Collection Livres Rose-Croix, Collectana Rosicruciana, Hermétisme, Magie, Alchimie, Kabbale



COLLECTANEA ROSICRUCIANA :

COLLECTION CONSACRÉE AUX ÉCRITS DE LA TRADITION “ROSE+CROIX”,  

Textes Anciens et Modernes, du XVIIe au XXe siècle.

Alchimie, Mysticisme, Magie, Hermétisme, Kabbale & Théurgie.


Collection Livres :
Collection Rose-Croix - Collectanea Rosicruciana.


La Véritable et Parfaite Préparation de la Pierre Philosophale enseignée à un Amy par un Chevalier Rose-Croix ; appelée autrement l’ouvrage des pauvres par rapport au peu de dépense.

52 pages, couverture couleur.

Introduction de Fred MacParthy, plusieurs illustrations.

I.S.B.N. : 2-9526443-7-3.

10,00 Euros. Port 3,50 Euros

Traitement et port pour la France,  5, 50 Euros.



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La Véritable et Parfaite Préparation
de la Pierre Philosophale
enseignée à un Amy par un Chevalier Rose-Croix ;

appelée autrement l’ouvrage des pauvres par rapport au peu de dépense.


C’est en 1710 que Sincerus Renatus, alias, Samuel Richter, publie un traité d’alchimie nommé : Die Wahrhafte und Vollkommene Bereitung des Philosophischen Steins, der Brüdeschafft aus dem Orden des Gulden- und Rosen-Creutzer.

Il prétend, à juste titre, que ce texte est une traduction d’un manuscrit plus ancien en langue étrangère. De fait, il relance la curiosité des érudits de son époque pour la Fraternité des Rose-Croix.

Mais cette fois, c’est sous le nom de la Fraternitate Aureæ et Roseæ Crucis — Fraternité des Rose-Croix d’Or qu’apparaîssent les Frères Invisibles. Mais surtout la préparation de la Pierre Philosophale, aussi bien par la Voie des Anciens, que la Voie des Modernes.

Ce texte, devenu mythique pour les Rosi-Cruciens, est enfin dévoilé dans sa version originale. Il s’agit d’un manuscrit provenant de plusieurs archives, dont celle du Collegium Rosæ-Crucis, et dont la version la plus ancienne retrouvée à ce jour, serait datée de 1642, et est nommée : La Véritable et Parfaite Préparation de la Pierre Philosophale enseignée à un amy par un Chevalier Rose-Croix ; appelée autrement l’ouvrage des Pauvres par rapport au peu de Dépense.


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